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细节出难点,“动心”成佳作——记采访《锦绣纪》导演徐小卉

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采访手记:2016年9月7日,我对徐小卉导演进行了采访。初次见面,我只感觉坐在我面前的不是个纪录片导演,而是个教师,一位等着和你聊天的老朋友。那天晚上我们就《锦绣纪》聊了很多,徐导可说是知无不言,录音整理洋洋洒洒有上万字。由于篇幅关系,可能没法呈现访谈的全部内容,但我还是希望,透过这篇文章让大家能尽量了解《锦绣纪》这部“动心”而成的作品,了解这位有亲和力却对作品“较真”的导演。

《锦绣纪》导演

《锦绣纪》导演 徐小卉

Q1:请问您创作《锦绣纪》的初衷是什么呢?

A1:英国历史学家汤恩比曾说:——如果让他选择一个时代生活的话他选择宋朝,如果让他选择一个地域生活,他选择中国的新疆。大概因为这个地方有最好的文明的交汇和融合,吸引汤恩比的缘故吧。

对丝绸之路的了解,让我开始对丝绸感兴趣。中国丝绸不简单。它充满了智慧。多细的一根线啊!千变万化。我觉得这就是我拍这部片子的初衷——好奇心。这点很重要。

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Q2:请问为什么这部作品叫《锦绣纪》而不是《锦绣记》呢?

A2: 我做丝绸的片子,要把丝绸的发展,过程表现出来。所以它得是这个“纪”,纪年,纪元,纪行。还有一个,这个纪啊,你看见了吗?(徐导拿出手机查询字典)丝缕有纪。散丝的头绪。你要把它抽出来理出来啊!几乎所有绞丝旁的字,都跟丝绸相关。

Q3:请问您这部作品在构思方面与其他人文历史类纪录片有何不同呢?

A3:主要是两方面不同,一是不陷入到具体到历史叙述中去,要抓准能够表现历史的细节,以小见大,从大再落到小;二是我要讲技术,讲丝织品的故事,讲纺织的故事,但不讲人生。

我不讲黄帝嫘祖,也不再现他们如何教人缫丝。我讲“苗族的丝绸由蚕爬出来。苗族人认为他们是蚩尤的后代,在中原战败之后,跨过黄河长江,来到大山里,苗绣上那些道道儿是他们跨过的黄河长江和我们的青弋江。蚩尤的后代织布不缫丝,中原黄帝缫丝,这两个事实的无缝衔接,就是格局。

在技术方面,我是坚持要把“挑花结本”讲清楚的。以前也有很多作品,都侧重传承人的苦,而不去讲他们技术上的难点。我会想,大千世界,很多事物,是有故事的。为什么不敢去触动它?“丝”本身有故事,我们为什么不敢去触动它?“纺织技术”本身有故事,为什么不可以讲?

我要纠错编辑:宋莹莹 责任编辑:
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